Co to znaczy, że w religii nie ma przymusu? Werset W religii nie ma przymusu...

Co Allah mówi w wersecie „Nie ma przymusu w religii” w Koranie, z którym bardzo często się spotykamy? Co to znaczy nie mieć przymusu w religii? Szukaliśmy dla Ciebie pojęć zawartych w wersecie Nie ma przymusu w religii, co jest bardzo ciekawe. Wszystkie szczegóły znajdziesz w naszych aktualnościach.

Nasze ostatnie pobrane Pismo Święte Święty Koransłowa i słowa 's są w idealnym stanie. Allaha (cc) Wersety nie są ułożone losowo, a każde słowo zawiera znaczenie dla ludzkości. W wersetach Koranu Allah zna każdą możliwą możliwość w każdym słowie, którego używa. Religia islamu składa się z wypowiedzi i interpretacji wersetów Koranu, które zostały napisane ze świadomością wszelkich możliwości. wtedy to Aktualności256 Sura al-Baqara, o której mowa w Koranie, który zbadamy. w wersecie „La-ikrahe fi'd-din”w religii nie ma presji Co to słowo chce przekazać? Każdy, kto wie, że to wyrażenie obejmuje wszystkie rodzaje przymusu, wie, że wersety Allaha nie są przypadkowe.

Sura Baqara 256. i 257. werset

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ

لَٓا اِكْرَاهَ فِي الدّ۪ينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّۚ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللّٰهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقٰىۗ لَا انْفِصَامَ لَهَاۜ وَاللّٰهُ سَم۪يعٌ عَل۪يمٌ

 La ikrâhe fid dini kad tebeyyener rushdu minel gayy (gayyi), fe men yekfur bit tagûti ve yu'min billâhi fe kadistemseke bil urvetil vuskâ, lanfisâme lehâ, vallahu semîun alîm (alîm).

„W religii nie ma presji. Bo sprawiedliwość jest całkowicie oddzielona od zboczenia. Tak więc, kto nie zna tyrana i wierzy w Allaha, ma solidną rękojeść, która się nie złamie. Allah słyszy, wie.” (Baqarah/256)

اَللّٰهُ وَلِيُّ الَّذ۪ينَ اٰمَنُواۙ يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ اِلَى النُّورِۜ وَالَّذ۪ينَ كَفَرُٓوا اَوْلِيَٓاؤُ۬هُمُ الطَّاغُوتُۙ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ اِلَى الظُّلُمَاتِۜ اُو۬لٰٓئِكَ اَصْحَابُ النَّارِۚ هُمْ ف۪يهَا خَالِدُونَ۟

Allâhu velîyyullezîne amenû, yuhricuhum minez zulumâti ad nûr (nûr), vellezîne keferû awliyauhumut tagutu yuhricûnehum minen nûri ilaz zulumat (zulumati), ulaike ashâbun nar (nâri), hum fiha halidûn (nadal).

„Allah jest przyjacielem tych, którzy wierzą. Wyprowadza ich z ciemności do światła. Rodzice niewiernych są taghutami. (On także) wyprowadza ich ze światła w ciemność. Są piekłem. Pozostaną tam na zawsze.” (Baqara/257)

Na podstawie tych wersetów „W religii jest w tym przymus” Sytuacje, które zostaną wywołane, wymagają dowodów. Po pierwsze 256 Sury Baqarah. oraz 257. wspomniane w wersetach 'r„usd”, „gej”, „taghut” Musisz dobrze rozumieć słowa.

Co oznacza werset „W religii nie ma przymusu”?

Rushd: To umiejętność zrozumienia prawdy i prawdy. W tym celu po pierwsze mądra ryba tak Musisz być osobą dorosłą. Człowiek nie może być pełnoletni bez mądrej ryby, ale nie każda mądra ryba może być pełnoletnia. Dorośli mogą w swoich preferencjach rozróżniać dobro od zła. Chociaż jest mądrą rybą, nie potrafi odróżnić dobra od zła. W takim przypadku opiekun jest wyznaczany zgodnie z preferencjami osoby rozwiązłej.

wesoły: Jest to świadoma ignorancja wynikająca z tendencyjnego wytrwania w złym postępowaniu. To znaczy wierzyć w błąd i złudzenie i nalegać na to, podążając za swoimi pragnieniami. Nieznajomość prawdy bez przekonania jest po prostu ignorancją, takiej niewiedzy nie można powiedzieć, że jest ghayy, ale błąd popełniony z takim błędem, a mianowicie ignorancja, również jest herezją. Błędne kierowanie może być niezamierzone, ale ghayy jest błędem popełnianym z uprzedzeń. Hz. Allah wyraża błąd popełniony przez Adama (sa) przez zapomnienie słowem ghayy i mówi „zapomniał, ponieważ nie był zdeterminowany, popadł w gayya”.

Taghut: Pochodzi od słowa tujan, co oznacza przekroczenie granicy. taghut, Są to osoby, które charakteryzują się atrybutami przynależnymi do Boga przez ludzi, takich jak władcy lub władcy i bożki, którzy sprzeciwiają się Bożym dekretom. Ci, którzy są uważani za źródła boskiej mocy, tacy jak magowie, wróżbici i dżiny, są cibt. Każdy, kto pokazuje swoje dobro jako dobre, a złe jako złe, z wyjątkiem Allaha to jest taghut.

W naszym artykule „W religii nie ma presji” Jak sugeruje werset, cibtja i taghutOsoba, która odrzuca Allaha i nie poddaje sie Allahowi i poddaje sie im, nie moze byc wierzaca.

Ułatw sobie, nie utrudniaj

JAKIE JEST ZNACZENIE wersetu „W religii nie ma przymusu”?

W wersecie, który mówi, że osoba powinna dobrowolnie przyjąć religię, Allah nie tylko mówi, że nie ma przymusu w religii, ale także, że nie ma przymusu w religii do czegokolwiek. Więc werset „Zmuszanie nie istnieje w religii” zawiera znaczenie. Nic w formie przymusu nie jest odpowiednie dla islamu, prawdziwej religii. Z tego powodu tam, gdzie dominuje religia islamu, nie ma przymusu w żadnym przedmiocie, nie tylko w religii. W wersecie stwierdza się, że w żadnej sprawie nie będzie przymusu, a także podkreśla się, że życzenia religii powinny być spełniane dobrowolnie. W tej sytuacji Nasz prorok (SAW) w hadisie „Ułatw sobie, nie utrudniaj” on zamówił.

mała wola

CZY JEST TO NAPISANE NA OSOBĘ, KTÓRA NIE PODEJMUJE SWOICH SŁÓW W TYM wersecie?

Osoba, która ma wypełniać swoje obowiązki religijne, powinna dobrowolnie odmawiać modlitwę i pościć z własnej woli, rozumiejąc powód. Allah ukształtował czyny Swoich sług, którym dał wolną wolę, zgodnie z ich intencjami. W religii, jak się mówi, nie powinno być przymusu w żadnym przedmiocie, obowiązki religijne” mała wolaz poinstruował go, aby zrobił to w sposób, który woli. Osoba z wolą, która potrafi odróżnić dobro od zła. „w religii nie ma presji” Jeśli nie wypełnia swoich religijnych obowiązków opartych na wersecie, jest to jego wola częściowa i jest odpowiedzialny za swoje czyny.