„Rajstopowy bunt” Nukhet Duru również otrzymał wsparcie ekspertów

Słynne nazwisko Nükhet Duru powiedziała, że ​​czuje się nieswojo, gdy kobiety noszą rajstopy na przyjęciu, na którym była. „Każdy może nosić to, co kocha, ale co, jeśli te rajstopy to „Stop!” Powiedz to teraz. Jego słowa stały się tematem dyskusji w mediach społecznościowych. Jak więc eksperci zapatrują się na tę kwestię? Oto wyjaśnienia socjologa Betüla Baykala...

Mistrzowski artysta, który podbił serca wszystkich utworami takimi jak „Sevda” i „Nadide” Nuchet Duru Zareagował oświadczeniami, które złożył na imprezie, w której uczestniczył. KobietaDuru stwierdziła również, że czuła się nieswojo w rajstopach. „Każdy może nosić to, co kocha, ale co się dzieje z tymi rajstopami:„ Stop! Powiedz to teraz. wcale mi się to nie podoba. Jest w porządku, jeśli jest noszona z tuniką, ale poza tym widzimy wiele kobiet chodzących w pończochach. To nie jest miły widok. Nie podoba mi się, nie będę ukrywał swojego zdania w tym sensie. Kiedy w grę wchodzi wizualność, nasi ludzie bardzo źle stosują modę pochodzącą z zagranicy…” złożył oświadczenie.

ZLINCZOWANE Z MEDIÓW SPOŁECZNOŚCIOWYCH!

W mediach społecznościowych spadł deszcz linczów i krytyki ze strony tych, którzy nie mogli przetrawić wydania rajstop. Byli tacy, którzy bronili tych dyskursów mistrza. Niektórzy użytkownicy mediów społecznościowych przekonywali, że Duru nie głosi kazań, a jedynie wyraża swoje poglądy, a rajstopy to grzech.

WSPARCIE EKSPERTA!

Wsparcie dla słynnego nazwiska pochodziło od ekspertów. Socjolog i doradca rodzinny do tych słów Duru, które miały ogromny wpływ na program Turcji. Betul Baykal DincWsparcie pochodziło z Słynny socjolog tak wyraził się w rozmowie z naszym reporterem Müge Çakmak.

„Mówiąc socjologicznie, tak, jako społeczeństwo uważamy, że trendy w modzie ostatnio zwariowały, że nasza kultura, wartości czy Wszyscy widzimy, że trendy w modzie, które nie są zgodne z naszymi tradycjami, są widoczne w naszym kraju, najpierw za granicą, a potem w naszym kraju. oglądamy. Czy myślimy, że to może być zły przykład dla naszej kultury, naszej młodzieży, nowego pokolenia, następnego pokolenia? Z socjologicznego punktu widzenia tak, istnieją pewne skrajne przykłady. Ale w rezultacie, w tym stuleciu, w którym rozwinęła się technologia, myślę, że powinniśmy minimalizować te zmiany i rozwój, zarówno w modzie, jak iw modzie. Przyglądam się opracowaniom dotyczącym trendów w modzie w naszym kraju. wygląda. Przede wszystkim chcę porozmawiać o kilku prawdziwych wartościach, naprawdę, o kwestii ubioru. Tak, oto spódnica, obcas, dekolt, wzrost… Osobiście nie sądzę, aby dotyczyło to kogokolwiek poza samą jednostką. Ale oczywiście mówię o wyjątku skrajnych przykładów zgodnie z ustawową granicą przestępczości. Szczerze mówiąc, jestem jednym z tych, którzy uważają, że przykłady, które mogą dotyczyć dzieci, młodzieży i rodzin, nie powinny być używane i nie powinny być używane ze względu na modę”.

To wpływa na bieg społeczeństwa i mówimy o pokoleniu z, to jednostka urodzona w technologii, jak to wpływa na to pokolenie i nasze społeczeństwo?

Dinç: „Właściwie jestem przeciwny określeniu generacji Z. Chodzi mi o to, że kiedy mówię, że jestem temu przeciwny, nie używam tego określenia zbyt często, wiesz, nie chcę go używać, nie wydaje mi się w porządku, aby przyklejać wyrażenie do naszych młodych pokoleń, nasza błyskotliwa młodzież. Chociaż mamy nastolatków, którzy bardzo to lubią, mamy pokolenie dziewcząt i chłopców, ale osobiście nie uważam tego za słuszne. Tak, Widzimy bardzo skrajne przykłady na tych stronach mediów społecznościowych, Youtube, tiktok, na wielu kanałach. Mamy również do czynienia z bardzo ekstremalnymi przykładami, które tak naprawdę nie są dla nas odpowiednie. Jak więc można temu jakoś zapobiec? Z wychowaniem rodzinnym, czyli z zachowaniem tradycyjnej struktury rodziny, bo ostatecznie dziecko otrzymuje od rodziny. chodzi do czegoś z manierami chodzi do placówki wychowania przedszkolnego z wykształceniem jakie otrzymał od rodziny być ugniatanym. Oczywiście w tym sensie uważam, że powinniśmy częściej prezentować mediom obrazy, które dają dobry przykład naszej młodzieży. Jestem za zapobieganiem skrajnym przykładom, przykładom, które można uznać za nielegalne przestępstwa, zwłaszcza w mediach społecznościowych”.

Nükhet Duru, wiesz, że nasz artysta jest artystą, który stał się osobą publiczną. Jak myślisz, jak został tak bardzo zlinczowany za to oświadczenie? Jak oceniasz?

Dear Nükhet Duru to tak naprawdę artysta, którego słuchamy z przyjemnością i sentymentem, który istnieje od dzieciństwa. Nie wydaje mi się, żeby zrobił to oświadczenie znienacka. W końcu jesteśmy artystą, który spędził lata w społeczeństwie tureckim, który poświęcił się Turcji i który był na czele swojej artystycznej tożsamości.

„Myślę, że to jego osobista opinia. Myślę, że nie należy uogólniać, podkreślać tego wszystkim, jak zawsze powtarzam. Tak, ma rację ze swoją osobistą opinią, ma rację. W mojej osobistej opinii również się zgadzam, w rzeczywistości osobiście mówię to w cudzysłowie. Tak, osobiście się z tym zgadzam. Należę do osób, które uważają, że kobieta powinna nosić to, co jej bardziej pasuje, a nie obnażać się na ulicy. To jest moja osobista opinia i ją szanuję. Innymi słowy, to jego własna opinia, ale nie uważam za właściwe generalizowanie ludzi na podstawie ubrań, zwłaszcza kobiet, kobiecych ciał, kobiecych ubrań. Jak wiecie, my, jako Türkiye, bardzo cierpieliśmy z tego powodu i nadal cierpimy. Tak więc nie uważam za właściwe uogólnianie naszych młodych dziewcząt na temat chust i uogólnianie na temat innej części garderoby dzisiaj. W końcu człowiek może nosić to, co chce, co mu odpowiada, co mu odpowiada. Ale jak powiedziałem, skrajnych przykładów, skrajnych przykładów nie należy nosić w sposób, który sprowokuje społeczeństwo, wciągnie je w chaos i spolaryzuje. Myślę, że dotyczy to obu płci, a także mężczyzn”.