Czy kobiety miesiączkujące mogą wejść do meczetu? Czy dozwolone jest wejście do meczetu podczas menstruacji lub połogu? Odpowiedz Diyanetowi

Zgodnie z oświadczeniem opublikowanym przez Prezydium ds. Religii na ten temat;

Według większości islamskich uczonych kobietom nie wolno wchodzić do meczetu podczas menstruacji lub połogu (Mawsili, al-Ihtiyar, 1/13; Mevvak, et-Taj, 1/552; Şirbînî, Muğni'l-muhtac, 1/279).
Miesiączka i połóg są uważane przez naszą religię za nieczyste i stanowią przeszkodę w oddawaniu czci. Meczety to także miejsca kultu. Hz. Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) powiedział: „Uważam za niedopuszczalne, aby kobieta w okresie menstruacji i osoba junub wchodzili/przebywali w meczecie”. (Abu Dawud, Taharet, 90 [232]; Ibn Huzeyme, es-Sahîh, 2/284 [1327]), „Masjid nie jest halal dla kobiet miesiączkujących i junubów”. (Ibn Majah, Taharet, 126 [645]). Niektórzy uczeni, w razie potrzeby, mówią na przykład, że miesiączkująca kobieta wchodzi do meczetu lub wychodzi z meczetu, aby kupić jakiś przedmiot w meczecie. Uważali, że przejście przez meczet jest dozwolone, ponieważ droga przez niego przebiegająca była bliższa (Ibn Kudame, al-Muğni, 1/107; Şirbînî, Muğni'l-muhtac, 1/279). Hanafis uważał również, że w razie potrzeby osoba junub może przejść przez meczet, pod warunkiem, że wykona tayammum i pozostanie tam w razie potrzeby (Kasânî, Bedâi’, 1/38). Według opinii wśród Hanbalis, junub, osoby w okresie menstruacji lub połogu mogą przebywać w meczecie w tym stanie, pod warunkiem wykonania ablucji (Mardavi, al-Insaf, 1/347-348). Według Zahiris kobieta w okresie menstruacji może wejść do meczetu i tam przebywać (Ibn Hazm, al-Muhallâ, 1/400-402). W razie potrzeby opinie te mogą również zostać uwzględnione.