Jakie obowiązki należy wykonać po śmierci? Czynności, które należy wykonać po śmierci
Miscellanea / / October 25, 2023
W Świętym Koranie jest powiedziane, że każda żywa istota doświadczy śmierci, co nazywa się końcem życia doczesnego i przejściem do życia wiecznego. Ciekawostką jest, czy modlitwy odmawiane po tych, którzy odeszli do zaświatów po zakończeniu tego tymczasowego świata, w którym żyją, przynoszą jakąś korzyść zmarłym. Jakie zatem obowiązki należy wykonać po śmierci? Czy są jakieś korzyści z modlitwy za zmarłych?
Ludzie, którzy przeżywają okresy takie jak dzieciństwo, młodość, dojrzałość i starość, podlegają Allahowi „Każda dusza zasmakuje śmierci…” (Al-i Imran: 3/185) Jak przepowiedziano w tym wersecie, kiedy ich życie dobiegnie końca, przejdą do życia pozagrobowego, znanego jako życie wieczne. Naprawdę liczy się tutaj to, co wnosimy do życia pozagrobowego, znanego jako życie wieczne. Wiadomo, że modlitwy, które odmawiamy na tym świecie, pojawią się jako zbawiciele w zaświatach. Oprócz kultów, które sługa odprawia dla siebie, brata wierzącego śmierćMówi się, że modlitwy, które odprawia po śmierci, mają także znaczenie dla jego życia pozagrobowego. W rzeczywistości nasz Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) powiedział w swoich hadisach:
Czynności, które należy wykonać po śmierci
POWIĄZANE WIADOMOŚCIModlitwy i sury do odmawiania po śmierci! Modlitwa o pocieszenie grobu
JAKIE OBOWIĄZKI NALEŻY WYKONAĆ PO ŚMIERCI?
Modlitwa Do zrobienia:
Przede wszystkim należy dużo modlić się za zmarłego. Uczeni ogólnie stwierdzają, że modlitwa za zmarłego zapewnia mu miłosierdzie i przebaczenie. W rzeczywistości w tym wersecie Allah Wszechmogący pochwalił wierzących, którzy uwierzyli, i poprosił o przebaczenie dla swoich braci i sióstr, którzy odeszli z tego świata.
“... Panie nasz, przebacz nam i naszym braciom, którzy szli przed nami w wierze; „Nie zostawiajcie żadnej urazy wobec tych, którzy wierzą w nasze serca”. (Sura al-Hashr, 10)
Obowiązki do wykonania po śmierci
POWIĄZANE WIADOMOŚCIJakie są subtelności modlitwy? Czy to, czego pragnie serce, zostanie w końcu dane osobie?
PROROK ZALECAŁ MODLITWĘ ZA ZMARŁYCH.
Hz. W wielu swoich hadisach Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) zachęcał, aby po modlitwie modlić się za zmarłego. W hadisie stwierdza co następuje: "Pogrzeb Kiedy odprawiacie modlitwę, módlcie się szczerze za zmarłego!”(Ebû Dâvûd, Cenaiz 56)
Hz. Sam Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) modlił się za zmarłego. Można się modlić w ten sposób:
„O mój Boże, syn tego i tego jest pod Twoją opieką i ochroną. Chroń go przed fitną grobu i męką piekła. Jesteś właścicielem lojalności i pochwał. O Allahu, przebacz mu i zmiłuj się nad nim! Czy to jest to?Zaiste, jesteś najbardziej przebaczający, najbardziej miłosierny”.
Sama modlitwa pogrzebowa też jest modlitwą. Modlitwa pogrzebowa nie jest modlitwą jak inne modlitwy, ma ona szczególny status. W modlitwie pogrzebowej nie ma żadnych elementów modlitwy, takich jak pokłony i pokłony. Modlitwa pogrzebowa to modlitwa o przebaczenie i miłosierdzie dla zmarłych.
Co robić po śmierci
MODLITWA NALEŻY ODmawiać SZCZEGÓLNIE ZA OSOBĘ ZMARŁĄ
Modlitwa za zmarłego, błaganie Boga o przebaczenie jego grzechów, Hz. Jest to sunna, którą Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) zarówno nam uczynił, jak i nam polecił. Jednak bardzo ważne jest, aby zwracać na to uwagę podczas modlitwy: trzeba być szczerym podczas modlitwy, niezależnie od tego, czy dana osoba jest dobra, czy zła. Niezależnie od tego, czy jest dobry, czy grzeszny, każdy potrzebuje modlitwy. W naszej religii każdy, kto umiera z tego powodu, staje przed zgromadzeniem.
Hz. Prorok (a.s.), „przydziel modlitwę zmarłemu, módl się tylko za niego”powiedział. Podczas pogrzebu oprócz modlitwy za żywych odmawia się także modlitwę za zmarłych. Należy modlić się szczególnie za zmarłego, w intencji wyłącznie za niego.
Najważniejsza rzecz podczas modlitwyszczerość i szczerość.Modlitwa płynąca z serca zostaje przyjęta.
modląc się za zmarłych
Spłacanie długów:
Jeśli ktoś umrze, nie będąc w stanie spłacić swoich długów, jego krewni muszą najpierw spróbować spłacić wszystkie jego długi, zanim wykonają jego testament i podzielą spadek. Ponieważ w hadisach jest powiedziane, że nawet męczennik nie może wejść do nieba, jeśli jego dług nie zostanie spłacony.[11]
W innym hadisie nasz Prorok Mahomet powiedział:
„Dusza wierzącego pozostaje przywiązana do swojego długu, dopóki nie zostanie spłacony”. (Tirmidhi, Janaiz, 74. Widzieć İbn-i Mâce, Sadakât, 12)
Inaczej mówiąc, jest on swego rodzaju więźniem i nie może udać się na swoje cenne stanowisko. Co więcej, nie jest przesądzone, czy zostanie ocalony, czy zniszczony. Z tego powodu nadal czeka z niepokojem.
Abu Hurajra opowiada:
„Kiedy do naszego Proroka przyniesiono zwłoki z długiem, on powiedział:
„-Czy pozostawił jakiś majątek, aby spłacić swój dług?” zapytaliby.
Jeśli powiedziano, że pozostawił majątek wystarczający na spłatę swojego długu (lub jeśli muzułmanin stanowczo obiecał, że spłaci dług w całości[12]), odmówili jego modlitwę. W przeciwnym razie do muzułmanów:
„-Wykonaj modlitwę swojego przyjaciela!” oni powiedzieliby.
Jednak z biegiem czasu, kiedy Allah Wszechmogący powiększył środki finansowe Proroka, miał on dość pieniędzy, aby spłacić swój dług. Odprawiali także modlitwę niewierzących (spłacając ich długi).[13] Od teraz jest tak Oni powiedzieli:
„Jestem osobą najbliższą każdemu wierzącemu w tym świecie i w życiu ostatecznym. Jeśli chcesz, przeczytaj ten werset:
„Ten Prorok jest bliżej wierzących niż oni sami…” [14]
Kto umrze i pozostawi majątek, niech go przejmą jego spadkobiercy. Jeśli pozostawił kogoś zadłużonego lub potrzebującego opieki, niech przyjdzie do mnie; Jestem jego obrońcą (obrońcą i pomocnikiem)”[15] (Bukhari, Tafsir 33/1, Kefalet 5, Faraiz 4, 15, 25; Muzułmanin, Faraiz, 14)
Sa'd bin Atval wyjaśnia:
„Mój brat zmarł, pozostawił majątek o wartości trzystu dirhamów i dzieci wymagające opieki. Pieniądze, które zostawił, chciałem wydać rodzinie. Wysłannik Allaha:
„-Twój brat jest uwięziony z powodu swojego długu, spłać jego dług!” oni powiedzieli. I:
„-O Wysłanniku Allaha! Spłaciłem jego długi. Tylko jeden Kobieta„Pozostały dwa dinary, o których twierdził, ale nie mógł przedstawić dowodów”. Powiedziałem.
Nasz Prorok Mahomet powiedział:
„Daj tej kobiecie dwa dinary, o które prosiła. Bo kobiety mówią prawdę.” powiedzieli.” (Ibn-i Mâce, Sadakāt, 20)
Ponownie w jednym ze swoich hadisów nasz Prorok ostrzegł wierzących, aby w Dniu Sądu nie pojawiali się w stanie zadłużenia:
„Kto wyrządził krzywdę czystości, czci lub mieniu swego brata, niech zadośćuczyni temu człowiekowi, zanim nadejdzie dzień sądu, kiedy nie będzie złota ani srebra. W przeciwnym razie, jeśli ma dobre uczynki, jego dobre uczynki zostaną odliczone proporcjonalnie do wielkości popełnionego okrucieństwa (zostanie ono przekazane prawowitemu właścicielowi). Jeśli nie będzie miał dobrych uczynków, grzechy jego brata, którego uciskał, zostaną mu zabrane i spadnie na niego ciężar.” (Bukhari, Mezâlim 10, Rikāk 48)
Spłata długów po śmierci
Spełniając Twoją wolę:
Po spłacie zastawu, takfinu i długów wola zmarłego zostaje spełniona „jedną trzecią” pozostałego majątku; Resztę rozdaje spadkobiercom.
W rzeczywistości Sa'd bin Abi Vakkas, jeden z dziesięciu towarzyszy, którym została dana dobra nowina o Raju, przekazał następujące informacje:
„W roku pielgrzymki pożegnalnej (w Mekce), kiedy cierpiałem na ciężką chorobę, odwiedził mnie Wysłannik Allaha. Jego:
„-O Wysłanniku Allaha! Jak widać, czuję się bardzo niekomfortowo. Jestem bogatym człowiekiem. Nie mam innego spadkobiercy niż córka. Czy powinienem rozdać dwie trzecie mojego majątku na cele charytatywne? Zapytałam.
Hazrat Prorok:
"-NIE!" powiedział.
„Czy powinienem rozdać połowę z tego?” Powiedziałem. Ponownie:
"-NIE!" powiedział.
„-Co byś powiedział trzeciemu z nich, Wysłanniku Allaha?” Zapytałam.
«–Oddaj jedną trzecią! Nawet to jest za dużo. Lepiej dla ciebie, abyś pozostawił swoich spadkobierców bogatych, niż pozostawił ich w potrzebie i unieszczęśliwił lud. „Zostaniesz nagrodzony za wszystko, co wydasz na rzecz Allaha, nawet za kęsy, które włożysz do ust swojej żony podczas jedzenia”. powiedział.
Sa'd bin Abi Łaqqas kontynuował i powiedział:
„- O Wysłanniku Allaha! Czy moi przyjaciele odejdą, a ja zostanę? (Czy ja tu umrę?)» – zapytałem.
„Nie, nie zostaniesz tutaj. Powstaniecie, czyniąc dobre uczynki na rzecz Allaha. Mam nadzieję od Boga, że gdy będę żył jeszcze wiele lat, niektórzy ludzie (wierzący) odniosą z Ciebie korzyść, a niektórzy (niewierzący) doznają krzywdy.
O mój Boże! Zakończ migrację moich Towarzyszy (z Mekki do Medyny)! Nie zawracajcie ich i nie zostawiajcie ich migracji niedokończonej! Ten żałosny to Sa'd ibn Khawla!” powiedział.
Tymi słowami Wysłannik Allaha wyraził ubolewanie z powodu śmierci Sa'da bin Havle w Mekce.” (Bukhari, Cenâiz 36, Vesâyâ 2, Nefekat 1, Merdâ 16, Deavât 43, Ferâiz 6; Muzułmanin, Will, 5)
Spełnienie testamentu śmierci