Dlaczego jedwabne ubrania i złote haram są dla mężczyzn? Hadisy o używaniu złota i jedwabiu

Często może być kwestią ciekawości, że używanie złota i noszenie jedwabnych ubrań jest dla mężczyzn religijnie zabronione. Dlaczego więc mężczyznom nie wolno nosić złota i jedwabiu?

W codziennym życiu niektórzy ludzie preferują prostotę, od dekoracji domu po ubieranie, podczas gdy inni lubią błyszczące i okazałe rzeczy. Bukhari jest wymieniony w części hadisu. „Niewolnik srebra i złota, aksamitu, fantazyjnych strojów, niech umrze twarzą w dół!” W jego wypowiedzi niebezpieczeństwo popadnięcia w dumę i arogancję jest widoczne w pokazywaniu ich fałszywej egzystencji i mocy na swój własny sposób. Kiedy patrzymy na naszą religię; ludziom pokazuje się drogę do życia w umiarkowanym, racjonalnym i humanitarnym ubiorze.

POWIĄZANE WIADOMOŚCIJakich kolorów nie lubi nasz Prorok? Kolory żółty i czerwony...

Kobieta i pierwszy przykład, jaki przychodzi na myśl, dotyczący zakazu ubrań, które nie nadają się do stworzenia mężczyzny; mężczyźni noszą złoto i jedwab. Z wyjątkiem jedwabnej sukienki, bawełny, wełny itp. ubrania są odpowiednie. Hz. Zgodnie z narracją Ali (ra), Prorok (SAV) wziął w lewą rękę kawałek jedwabnej tkaniny, a w prawą kawałek złota, a następnie podniósł je rękami i powiedział:

„Te dwie rzeczy są haram dla mężczyzn mojej ummah i halal dla kobiet”.  (Ibn Majah, Libas: 19.)

CZY KOBIETY MOGĄ UBIERAĆ SIĘ I NOSIĆ ZŁOTO?

Ponieważ kobiety są skłonne do bycia lubianymi przez naturę, ozdoby takie jak jedwab i złoto są dozwolone dla kobiet, ale zabronione dla mężczyzn. Powodem jest żądanie mężczyzny; osobowość i dojrzałość, nie upiększanie. Jeśli mężczyzna jest ubrany jak kobieta, będzie wyglądał jak kobieta, a to nie pasuje do religii. Wyśmiewanie się muzułmanina jest niestosownym zachowaniem. Zachęcanie ludzi, których sytuacja finansowa nie jest dobra, za pomocą drogich, błyszczących ubrań jest czynem, który może spowodować nas ściągnąć na siebie gniew Allaha (swt).

Nie pozwalać, by osoba z ograniczonymi środkami finansowymi została wciągnięta w marnotrawstwo i rozpustę. Jednocześnie bogaci ludzie powinni ubierać się w sposób, który nie idzie na marne.

SZERYF HADITH: Zgodnie z narracją Umara Ibn Khattaba (ra), Prorok (SAW) powiedział: „Nie noś jedwabnych ubrań. Ponieważ ci, którzy noszą jedwab na tym świecie, nie mogą go nosić w zaświatach. (Buchari, Libas 25)

Według Hanafiego i Hanbalisa noszenie złotych haftowanych ubrań, o ile nie jest to obowiązkowe, jest haramem dla dorosłych kobiet i mężczyzn. Tak myśli Shafi.

Według Malikisa razem z karaha chłopcy mogą nosić złote ubrania. Zgodnie z najbardziej autentycznym poglądem Szafijczyków, chłopcy mogą nosić złote ubrania obojętnie. (zobaczyć al-Mawsuatu'l-Fiqhiyya, 21/284)

W szkole Hanafi makruh ma ubierać chłopca w złote, srebrne i jedwabne szaty przez jego opiekuna. W Hanbali haram jest zakładanie (jak noszenie) jedwabnej odzieży dla chłopca. (zobaczyć Zuhayli, al-Fiqhu'l-Islami, 4/2638-2639)